viernes, 22 de enero de 2016

"Siempre presente para ti"

Barrantes Becerra, M. (Artist). (2016). Siempre presente para ti. [Image of painting]. Retrieved from https://www.flickr.com/photos/138117676@N06/24698100095/in/dateposted-public/ Licencia: CC

El realismo

Insertr audio con goear: http://www.goear.com/listen/5ae1386/el-realismo-mara-azucena-barrantes-becerra Barrantes Becerra, M. (n.d.). El realismo. [Online sound recording]. Retrieved from http://www.goear.com/listen/5ae1386/el-realismo-mara-azucena-barrantes-becerra. Licencia: CC

jueves, 21 de enero de 2016

La Narrativa en el siglo de oro.

Insertar audio con goear: http://www.goear.com/listen/fa200d5/la-narrativa-siglo-oro-mara-azucena-barrantes-becerra Barrantes Becerra, M. (2016). La narrativa en el siglo de oro. [Online sound recording]. Retrieved from http://www.goear.com/listen/fa200d5/la-narrativa-siglo-oro-mara-azucena-barrantes-becerra Licencia:CC

Audio del conejo sabio

Insertar audio de Goear: http://www.goear.com/listen/acd55c3/e-conejo-sabio-mara-azucena-barrantes-becerra

domingo, 17 de enero de 2016

https://youtu.be/PBAT5fy9iRY,

https://youtu.be/PBAT5fy9iRY, este es el link de otro de mis videos que presentan modelos de infografìas de corrientes literarias. licencia standar: CC

https://www.youtube.com/watch?v=U5e5Dgu_K0s

https://www.youtube.com/watch?v=U5e5Dgu_K0s Este es el link de uno de mis videos, donde presento: Una cruz categorial, un friso cronológico, una infografìa y una espina de pescado. Realmente son organizadores de la informaciòn, que nos ayudan muchisimo a resumir, organizar y sobre todo a comprender el tema. Barrantes Becerra, M. (2015). Cuatro Organizadores de la informaciòn. [Online sound recording]. Retrieved from https://www.youtube.com/watch?v=U5e5Dgu_K0s. Licencia estàndar:CC

Drama "Fuente Ovejuna"- Lope de Vega

Drama para motivar la lectura y análisis de la obra “Fuente Ovejuna” Lope de Vega.

NARRADOR: Fuenteovejuna, Obra de Lope de la Vega, es una obra en la que se denuncia  los abusos que cometían las autoridades con un pueblo indefenso.

En este drama,  Laurencia regresa después de haber sido ultrajada por el malvado corregidor.
Acto 1º Acto 2º Acto 3º
                                ACTO TERCERO
                      Salen ESTEBAN, ALONSO y BARRILDO
ESTEBAN:          ¿No han venido a la junta?
BARRILDO:       No han venido.
ESTEBAN:      Con     Frondoso prisionero en la torre  y mi hija Laurencia en tanto aprieto,
               si la piedad de Dios no los socorre...
                        Salen JUAN ROJO y el REGIDOR
JUAN ROJO:        ¿De qué dais voces?
JUAN ROJO:      ¡tiranos son!  ¡A la venganza vamos!
                        Sale LAURENCIA, desmelenada
LAURENCIA:   Dejadme entrar, que bien puedo   que bien puede una mujer,
               si no a dar voto, a dar gritos   ¿Conocéisme?      ¿Conocéisme?
ESTEBAN:    ¡Santo cielo   ¿No es mi hija?
JUAN ROJO:    ¿No conoces   a Laurencia?
LAURENCIA:      Vengo tal    que mi diferencia os pone    en contingencia quién soy.
ESTEBAN:       ¡Hija mía!
LAURENCIA:                No me nombres   tu hija.
ESTEBAN:                ¿Por qué, mis ojos?  ¿Por qué?
LAURENCIA:               Por muchas razones      y sean las principales:
 porque dejas que me roben   tiranos sin que me vengue   traidores sin que me cobres   Aún no era yo de Frondoso   para que digas que èl    como marido,  tome venganza  a sus apetitos torpes.  ¿Mis cabellos ¿no lo dicen?  ¿No se ven aquí los golpes de la sangre y las señales Vosostros sois hombres o cobardes. Dadme unas armas a mi que me voy a lucha
ESTEBAN:       Yo, hija, no soy de aquello  que permiten que los nombres  con esos títulos viles  Iré solo, si se pone  todo el mundo contra mí.
JUAN ROJO:     Y yo, por más que me asombre  la grandeza del contrario.
REGIDOR:       ¡Muramos todos!
BARRILDO:     Descoge  un lienzo al viento en un palo    y mueran estos enormes.
JUAN ROJO:     ¿Qué orden pensáis tener?
MENGO:         Ir a matarle sin orden. Juntad el pueblo a una voz;   que todos están conformes
               en que los tiranos mueran.
ESTEBAN:       Tomad espadas, lanzones,  ballestas, chuzos y palos.
MENGO:         ¡Los reyes nuestros señore  ¡ vivan!
TODOS:                ¡Vivan muchos años!
MENGO:         ¡Mueran tiranos y  traidores!
TODOS:         ¡Tiranos traidores, mueran!

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sábado, 16 de enero de 2016

FRISO CRONOLÒGICO



FRISO CRONOLOGICO Y EJE CRONOLOGICO.

Un friso cronológico es un procedimiento para ordenar los acontecimientos y los hechos históricos en una secuencia temporal.

Un friso cronològico  consiste en situar los hechos históricos sobre una línea en la que se representa el tiempo absoluto o cronológico (sucesión regular de meses, años, siglos...)

No debemos olvidar: Cuando esta línea se presenta verticalmente se denomina eje cronológico, mientras que si es presentada de modo horizontal hablaremos entonces de friso cronológico

La elaboración de un eje o friso cronológico debe seguir diversas fases:

  1. Determinar la primera y la última fecha del proceso o período que se va a representar.
  2. Dibujar dos líneas rectas paralelas verticales (si fueran horizontales se denominaría friso cronológico) por cada uno de los ejes. Su longitud debe tener como divisor común el número de tramos previstos. Por ejemplo, si vamos a representar 100 años en tramos de diez años, la longitud del eje deberá ser de 10 centímetros, 20, 30, 40, etc.
  3. Dividir las líneas paralelas en tramos iguales con segmentos perpendiculares.
  4. Colocar junto al segmento superior la fecha más antigua.
  5. Escribir, haciéndolo coincidir con la fecha en que sucedió, los hechos que se quieren representar. Para ello es fundamental elegir los hechos significativos.
  6. Revisar el eje y completarlo a medida que se quieran representar nuevos hechos.

LA INFOGRAFÌA




LA INFOGRAFÍA


La infografìa. Es una tècnica de estudo, en la que intervienen descripciones, narraciones o interpretaciones, acompañadas de figuras de un determinado tema, haciendolo màs fàcil y placentero el aprendizaje del mismo.


 La infografìa nació como un medio de transmitir información gráficamente. Los mapas, gráficos, viñetas, etc. son infogramas, es decir unidades menores de la infografía, con la que se presenta una información completa aunque pueda ser complementaria o de síntesis.

.No olvidar que el total de cantos de La divina Comedia es de cien. repartidos en cada una de las partes: 33 en el Paraiso, 33 en el Purgatorio y 33 en el Infierno y encontramos un canto màs en la introducciòn que suman un total de  100 cantos. Barrantes Becerra, M. (2016, January 29). Cuatro organizadores de la informaciòn. . Retrieved from https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2432617601131622750#editor/target=post;postID=224564561339099393 Licencia:CCBY

LA CRUZ CATEGORIAL



LA CRUZ CATEGORIAL.
 
DEFINICIÓN: Es una técnica que permite organizar información relevante alrededor de una tesis o idea principal expuesta en un texto.


 DESARROLLA: Manejo de información, Análisis y Pensamiento crítico.


Pasos a Seguir para su elaboraciòn
1. Elegir un tema
2. Dibujar una cruz (ver modelo).
3.Planear una tesis respecto al tema en estudio y escribirla en la parte central, por ejemplo:Defendamos el medio ambiente
4. Señalar argumento, fundamentos, teorías y prácticas que sustenten la tesis y escribirlas en la parte superior de la cruz.
5.Determinar las consecuencias que se dan a partir de la tesis y escribirlas en la parte inferior.
6.En el brazo izquierdo de la cruz se señala el contexto y la metodología.
7.En el brazo derecho se escribe la finalidad o propósito para defender la tesis.





Barrantes Becerra, M. (2016, January 30). La cruz categorial. BLogger. Retrieved from https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2432617601131622750#editor/target=post;postID=5242172946066869258 Licencia:CCBY

LA ESPINA DE ISHIKAWA

LA ESPINA DE ISHIKAWA

DEFINICIÓN:  Es una técnica que permite:
    
         Organizar los conocimientos:
Presenta de manera gráfica las causas que generan un acontecimiento y/o situación problemática e identifica las de mayor relevancia.
        Pernite desarrollar:
•Análisis,Interpretación,Asociación y toma de decisiones.


      PROCEDIMIENT0
1.       Dibujar el esqueleto de un pez.
2.       En la cabeza, escribir el nombre del problema, situación, acontecimiento, caso u objeto de estudio.
3.       El tercer paso depende del uso que el maestro haga de la espina:

       Para organizar los conocimientos
En cada espina se escriben todo aquello que, luego de la investigación, han identificado como posibles causas de un fenómeno, hecho, etc.


Barrantes Becerra, M. (2016, February 29). La espina de ishikaw. BLogger. Retrieved from https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2432617601131622750#editor/target=post;postID=5242172946066869258;onPublishedMenu=allposts;onClosed Licencia:CCBY

viernes, 15 de enero de 2016

Drama "El sì de las niñas"

Este drama requiere de cinco personajes a parte del narrador.
·          Carlos es el sobrino de Don Diego. Contrasta su valor en la batalla y su timidez ante su tío Don Diego. Es un joven apasionado y valiente que se ve obligado a someter su amor al deber filial. Paquita se refiere a él como Don Félix, ya que él así se presentó ante ella cuando se conocieron.
·         Paquita o Francisca no es capaz de demostrar sentimientos por su educación y esto la llevará a arriesgar el amor que siente por Don Carlos.
·         Don Diego, de 59 años de edad y tío de Don Carlos, es el personaje que desencadena la acción porque está comprometido con Doña Paquita, mucho más joven que él. Se le puede considerar el verdadero protagonista de la obra y representante de la razón.
·         Doña Irene, madre de Doña Paquita, representa un personaje que refleja la autoridad de los padres de la época sobre sus hijos, exigiendo a su hija que se case con el adinerado Don Diego a pesar de no conocerlo en persona.
·         Rita es la criada de Doña Irene.
·         Simón es el criado de Don Diego.
·         Calamocha, es el criado de Don Carlos.

NARRADOR: Estimado público la obra que vamos a escenificar pertenece al autor Leandro Fernández de Moratín, obra  Titulada “El sí  de las niñas” trata de Francisca, muchacha de 16 años educada en un convento, está prometida en matrimonio con don Diego de 59 años, por deseo de su madre doña Irene, pero don Diego renuncia al compromiso porque se entera que su sobrino   Carlos, estaba enamorado de Francisca entonces don Diego se hace a un lado y permite el matrimonio de los jóvenes.
Escena XIII Acto 3 : Este es el momento cuando:
Sale  CARLOS del cuarto precipitadamente; coge de un brazo a DOÑA FRANCISCA, se la lleva hacia el fondo del teatro y se pone delante de ella para defenderla
CARLOS.- Eso no... Delante de mí nadie ha de ofenderla.
 FRANCISCA.- ¡Carlos!
 CARLOS.- (A DON DIEGO.) Disimule usted mi atrevimiento... He visto que la insultaban y no me he sabido contener.
DOÑA IRENE.- ¿Qué es lo que me sucede, Dios mío? ¿Quién es usted?... ¿Qué acciones son éstas?... ¡Qué escándalo!
DON DIEGO.- Aquí no hay escándalos... Ése es de quien su hija de usted está enamorada... Separarlos y matarlos viene a ser lo mismo... Carlos... No importa... Abraza a tu mujer. (Se abrazan DON CARLOS y DOÑA FRANCISCA, y después se arrodillan a los pies de DON DIEGO.)
DOÑA IRENE.- ¿Conque su sobrino de usted?...
DON DIEGO.- Sí, señora; mi sobrino, que con sus palmadas, y su música, y su papel me ha dado la noche más terrible que he tenido en mi vida... ¿Qué es esto, hijos míos, qué es esto?
 FRANCISCA.- ¿Conque usted nos perdona y nos hace felices?
 DIEGO.- Sí, prendas de mi alma... Sí. (Los hace levantar con expresión de ternura.)
 IRENE.- ¿Y es posible que usted se determina a hacer un sacrificio?...
 DIEGO.- Yo pude separarlos para siempre y gozar tranquilamente la posesión de esta niña amable, pero  ¡Carlos!... ¡Paquita!
DON CARLOS.- Si nuestro amor (Besándole las manos.) , si nuestro agradecimiento pueden bastar a consolar a usted en tanta pérdida...
DOÑA IRENE.- ¡Conque el bueno de Don Carlos! Vaya que...
 DIEGO.- Él y su hija de usted estaban locos de amor, mientras que usted y las tías fundaban castillos en el aire, y me llenaban la cabeza de ilusiones, que han desaparecido como un sueño... Esto resulta del abuso de autoridad, de la opresión que la juventud padece; éstas son las seguridades que dan los padres y los tutores, y esto lo que se debe fiar en el sí de las niñas... Por una casualidad he sabido a tiempo el error en que estaba... ¡Ay de aquellos que lo saben tarde!
DOÑA IRENE.- En fin, Dios los haga buenos, y que por muchos años se gocen... Venga usted acá, señor; venga usted, que quiero abrazarle. (Abrazando a DON CARLOS, DOÑA FRANCISCA se arrodilla y besa la mano de su madre.) Hija, Francisquita. ¡Vaya! Buena elección has tenido... Cierto que es un mozo muy galán... Morenillo, pero tiene un mirar de ojos muy hechicero.
 FRANCISCA.- Pero ¿ves qué alegría tan grande?... ¡Y tú, como me quieres tanto!... Siempre, siempre serás mi amiga.
DON DIEGO.- Paquita hermosa (Abraza a DOÑA FRANCISCA.)  recibe los primeros abrazos de tu nuevo padre... No temo ya la soledad terrible que amenazaba a mi vejez... Vosotros (Asiendo de las manos a DOÑA FRANCISCA y  CARLOS.) seréis la delicia de mi corazón; el primer fruto de vuestro amor... sí, hijos, aquél... no hay remedio, aquél es para mí. Y cuando le acaricie en mis brazos, podré decir: a mí me debe su existencia este niño inocente; si sus padres viven, si son felices, yo he sido la causa.
CARLOS.- ¡Bendita sea tanta bondad!





Fernàndez de Moratìn, L. (n.d.). El si de las niñas. Retrieved from http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-si-de-las-ninas--0 Licencia CC

VESTIMENTAS DE MATERIAL RECICLADO PARA DRAMA OLLANTAY

ACTIVIDAD Nº 06

jueves, 14 de enero de 2016

Colada, la gallina es mi primera imagen.








Colada, la gallina es mi primera imagen.

Necesitaba un dibujo, para la sesión de clase de la descripciòn, con alumnos del primer grado de secundaria de la zona rural donde laborò, entonces pensé en mi mascota Colada, la gallina, por ser una ave muy conocida por los alumnos de esta zona. Luego de esta experiencia el 85% de los alumnos aprendieron el tema.